此篇《冥罚淫律（白话）》，**我近日发现它与师父所讲的法不吻合**，我从《阴律无情》一书中见到它，它来源于戒邪淫网，作者不明，没有明确的出处与证明，恐怕是伪造。五浊恶世，邪师众多，破坏正法，欺骗众生。用师父讲的法检验《阴律无情》一书，是邪书，妄讲神通，“地狱门前僧道多”等语句皆是谤法。任何事都有因果，我轻信戒邪淫网的文章，造下如此的错误，只想尽快改正、以后谨言慎行。若不改过，地狱现前，也再不敢在此

**有禅有淨土，犹如带角虎，现世为人师，来生作佛祖。** **有禅无淨土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。** **无禅有淨土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。** **无禅无淨土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。** **法眼宗的第三代祖师——永明大师《四料简》** **弥陀示现之永明，着《四料简》而终身念佛。** 永明延寿大师是禅宗法眼宗的第三代祖师，禅宗六祖惠能大师之后一花开五叶


我们凡夫的眼光是很有限的， 常常以为“我想要的”才是最好的 我们所祈求的，未必真的对自己最好， 阿弥陀佛是真正具足大智慧大慈悲的慈父， 他会给我们「最适合」的安排 这就好像一个小孩子 哭着向父亲要糖果 要玩锋利的刀子， 一位有智慧又慈爱的父亲， 绝不会因为孩子哭闹 就一味满足他 反而会给他真正需要的饭菜 并悄悄为他挡开危险， 孩子当下或许不明白 甚至心生埋怨 但等他长大了才会懂得父亲 当初所给的才

深信因果，世间的因果就是善恶报应。 社会上有些人是不相信的，来自于，他看到了有些好人没有得到好报，有些坏人还很得志，于是觉得，这个善恶因果报应好像得不到证明了，所以他心存怀疑。 他不了解，佛教讲的善恶报应，不是短暂的这一期的状态去看，它是要放在三世因果的这种广阔的背景当中，所以，我们讲这个报应有一个“现报”，就是你今生行善，今生得善报，今生造恶，今生得恶报，这是现报，让大家都看到的。还有一种是“生

第三件事，就是我妈妈有时候在语言、行为上的影响。比如农村免不了会杀鸡，杀鸡之前她会振振有词地祷告「小鸡小鸡你莫怪」之类的。小孩儿听了就很奇怪：「不就是一只鸡嘛，一刀就宰了，干嘛还跟牠讲那么多话呢？」什么「你是人间一道菜，今年脱毛去，明年别再来」，就是说投胎再来别做鸡，转生为富贵之身。鸡一般是被看不起的，但是这会给人一种感觉，就是人和动物之间建立了某种联系，我们要尊重生命。当然，那时候没有这种很理性

** 是日已过，命亦随减，** ** 如少水鱼，斯有何乐？** 今天又过去了，我们的寿命不是增加，而是减少了，就好像鱼养在水缸里面，这个水缸是漏的，每天每天都往下滴，水越来越少，这样的话，这条鱼在里面有什么快乐呢？ 就说我们的人生啊，过了一天，寿命的水就滴了一点，在这水滴干之前，一定要想办法回到大海，不然的话，就死路一条。

@xiaoxiao1980 [em_27]

@云涯 寂灭清净，我需明灯， 长夜漆黑，轮回剧苦！ 若无星曜，犹如目盲， 心哀憔悴，众苦逼煎， 我愚障深，幸仰路明， 智者悲悯，我心所归， 非为法王，只为归家， 离脱生死，不再流浪

——这倒不是让我们不工作，不照顾家庭，而是说心不要在那里深深地扎根。 因为念佛也不影响我们的家庭生活，但是我们要把心放在解脱往生这方面，世间的事情随缘应酬。 ——这叫“万事家生皆舍离，专心发愿向西方”： 重要的事、话，应酬，不重要的一句南无阿弥陀佛 [都是恶人，应付一下，阿弥陀佛] [凡事一句阿弥陀佛] **退一步** 退一步，真好。退一步，海阔天空。 只要退一小步，就海阔天空，不必二步、三步，也

**寂而常照，星曜东方，** **法然继起，宗风丕扬。** **我作此偈，赞古赞今，** **南山东海，长耀明灯。**


爱的建设 （一）爱自己 一讲到「爱」，都以为是爱别人，其实我们是没有能力爱别人的，我们不害人家就已经是「阿弥陀佛」了。爱自己都不会爱，还会爱人家吗？所以首先是要爱自己。 1．用爱补充能量 「爱」在佛教里有两重含义：一个叫「法爱」，一个叫「饿鬼爱」。「法爱」，就是以佛法的原则、利益来爱众生，从法上流露出来的。「饿鬼爱」，就是世间的占有、贪慾，这是不清净的，是染污的，是有危害的。所以，佛法讲爱是有两种

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**月光虽无处不照，** **唯宿仰望者心中。** 

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### 真诚 真诚，是一切美德的基石。假花万朵无香味，真花一朵扑鼻香。 做人先求内真，不求外多。内不真而外物多，钱多、房多、知识多，不是福，反是祸。 人无完人，只要真诚，有点缺点无妨。真花即使有斑点，照样赚得蜂蝶忙；假花完美无缺陷，蜂蝶一只也不来。 人只要有真诚的品德，佛菩萨、诸天善神、贤德师友，自然会如蜂蝶逐花一样围绕着我们，保护我们，帮助我们，爱之尤恐不及，更不会嫌我们的过错、缺点。 做人第一

**行善要机密** 一粒种子，不论是庄稼，还是杂草，它要生长发芽，都要混迹泥土中。在暗黑的土层下，阳光照不到，鸟儿找不着，人看不见，甚至风也吹不到，它们便在那秘密地做工，吸收水分，聚集温暖，暗地里生根、发芽。等到它的根深深地扎入土地，它也就同时往上顶，终于破土而出，向着太阳、宇宙星空挺直身子，说：”我在这里！”颇有“天上天下，唯我独尊”的气概。这时，这粒种子就算“长成了”，完成了它作为种子的使命。

### 我在中国想念你 人不认识也会想吗？是的，不认识也会想，这种想不会有任何的功利性，也不会局限于因认识而有的记忆片段中，因而更深层、更清净，更本质，更广大。 窗外阳光明媚，群树随风摇曳，快乐地生长。不论在中国、美国、俄罗斯、巴西，阳光下的一棵树都是一样的，都在同一个太阳下，生长在世界各国的人也不应该有太大的差别。 语言会有障碍，心却没有障碍，当语言交流不便时，我们可以用爱心交流。人心会有障碍，

### 苦乐 一个人可以不关心空有、理事、迷悟、智愚，甚至善恶、罪福，但没有对苦乐不关心的。 苦乐切身、切骨、切心，分分秒秒、心心念念与我们分不开。 人的一生便是感受苦乐，努力奋斗以离苦得乐的过程；整个人类的历史便是愿离苦得乐的奋斗史。一切众生的本能追求、原始动力，便是愿离苦得乐。但我们达到目的了吗，人类达到目的了吗？科技、哲学、艺术、宗教达到目的了吗？ 唯有究竟离苦得乐，生命才有价值，有尊严、庄

🙂

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### 以爱止恨 有人恨我们，我们反而要爱他。爱他纵然不能一时熄灭他心中的怒火，至少遇到这怒火不至燃烧到我们自身。慈爱是怒火以及万恶的隔离带，心有慈爱，万毒不侵，万恶不近。 有人恨我，我也恨人，我的心便被他的恨火点燃了，火势连成一片，彼此俱焚，没入火海。 单单从自我保护来说，我们也不应当恨人，而要爱人

### 佛不是神 佛不是神。 人不能成神，只能造神。 人不能造佛，但能成佛。 佛是人成的，神却是人造的。 佛教以其缘起性空的智慧，断然否定一切的造物主，揭开一切宗教神秘的外纱。 佛教不是宗教，也没有神秘。 佛教不反对宗教，因为那是人的生活所需。 佛教不拒绝，甚至会主动利用宗教情态传播佛法，但佛教本身并不是宗教。如水可以用瓶来装，但瓶并不是水。 人间有宗教，天上也有宗教吗？ 这个世界有宗教，其他世界

德行有一种看不到的无形磁场，散播出去就能改变对方。

不怀虚假之心 心怀正直、光明磊落

 《莲雾、芋圆、豆腐》

[阿弥陀鱼的故事](https://c.wss.ink/f/kd8rr2awb39 ) https://c.wss.ink/f/kd8rr2awb39 《阿弥陀鱼的故事》漫画 居民茫茫然，不知道世上還有這種魚，就姑且稱牠們為「阿彌陀魚」

**孤独的人** 人，孤独地来，孤独地去，活也孤独地活着。真的有朋友吗，真的有知音吗？“天下觅一知音难矣”，这是所有人的写照。 为了避免孤独，人们组成家庭，结成社会，结成团体，共同从事活动。然而，孤独却是内心的。如同太阳虽亮，照不破内心里面的黑暗；外在的接触无论如何也驱散不了内心的孤独，反而增加无穷的纷争冲突。人啊，可怜的人，在一起也不行，不在一起也不行，这就是你的智慧吗？ 嘴唇可以亲吻，肌肤可以

“我要捐大体、捐器官？”——答案或许不只是“要不要” https://www.bilibili.com/video/BV1EmhxzNEdt/?spm_id_from=333.788.videopod.sections