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@藏书万卷可教子 #9 虽然知道是转来的,可是我又一次泪奔了。
母亲真的老了,每次打电话来,总是满怀热忱地问:你什么时候回家?
且不说相隔一千多里路,要转三次车,光是工作、孩子已经让我分身无术,哪里还抽得出时间回家。
母亲的耳朵不好,我解释了半天,她仍旧热切地问:你什么时候能回来?
几次三番,我终于没有了耐心,在电话里大声嚷嚷,她终于听明白,默默挂了电话。
隔几天,母亲又问同样的问题,只是那语调怯怯地,没有了底气。明知问了也是白问,可就是忍不住。
我心一软,沉吟了一下。
母亲见我没有烦,她欣喜地向我描述:后院的石榴都开花了,西瓜快熟了,你回来吧。
我为难地说:那么忙,怎么能请得上假呢!
她急急地说:你就说妈妈得了癌,只有半年的活头了!
我立马怪她胡扯,她笑了。
小时候,每逢刮风下雨,我不想去上学,便装肚子疼,被母亲识破,挨了一顿好骂。现在老了,她反而教着女儿说谎了。
这样的问答不停地重复着,我终于不忍心,告诉她下个月一定回去。
可不知怎么了,永远都有忙不完的事,每件事都比回家重要,最后,到底没能回去。
电话那头的母亲,仿佛没有力气再说一个字,我满怀内疚:妈,生气了吧?
母亲这一回听真了,她连忙说:孩子,我没有生你的气,我知道你忙。
可是没几天,母亲的电话催得越发紧了。她说,葡萄熟了,梨熟了,快回来吃吧。
我说,有什么稀罕,这里满街都是,花个十元八元就能吃个够。
母亲不高兴了,我又耐下性子来哄她:不过,那些东西都是化.肥和农.药喂大的,哪有你种的好呢。母亲得意地笑起来。
星期六那天,气温特别高,我不敢出门,开了空调在家里待着。孩子嚷嚷雪糕没了,我只好下楼去买。在暑气蒸熏的街头,我忽然就看见了母亲的身影。
看样子她刚下车,她弯着腰,左躲右闪着,怕别人碰了她的东西。在拥挤的人流里,母亲每走一步都很吃力。
我大声地叫她,她急急抬起满是热汗的脸,四处寻找,看见我走过来,竟惊喜地说不出话来。
一回到家,母亲就喜滋滋地往外捧那些东西。她的手青筋暴露。
母亲笑着对我说:吃呀,你快吃呀,这全是我挑出来的。
我这没有出过远门的母亲,只为着我的一句话,便千里迢迢地赶了来。那些水灵灵的葡萄和梨子都完好无损。
我想象不出,她一路上是如何过来的,在这世上,凡有母亲的地方就有奇迹。
母亲只住了三天,她说我太辛苦,起早贪黑地上班,还要照顾孩子,她干着急却帮不上忙。
她自己悄悄去订了票,又悄悄地一个人走。
才回去一星期,母亲又说想我了,不住地催我回家。我苦笑:妈,你再耐心一些吧!
第二天,我接到姨妈.的电话:你.妈妈病了,你快回来吧。我急得眼前发黑,奔到车站,赶上了末班车。
一路上,我心里默默祈祷。我希望这是母亲骗我的,我希望她好好的。
此时,我才知道,人活到八十岁也是需要母亲的。车子终于到了村口,母亲小跑着过来,满脸的笑。
我抱住她,又想哭又想笑,责怪道:你说什么不好,说自己有病,亏你想得出!
受了责备的母亲,仍然无限地欢喜,她只是想看到我。母亲乐呵呵地忙进忙出,摆了一桌子好吃的东西。
我给母亲做饭,跟她聊天,母亲长时间地凝视着我,眼露无比的疼爱。
无论我说什么,她都虔诚地半张着嘴,侧着耳朵凝神地听,就连午睡,她也坐在床边,笑眯眯地看着我。
我说:既然这么疼我,为什么不跟着我住呢?她说,住不惯。
没待几天,我就急着要回去,母亲送我去坐夜班车。
这一回,母亲仿佛放下了,她竟没有再催过我回家,只是不断地对我说些开心的事:家里添了只很乖的小牛犊。明年开春,她要在院子里种好多的花。听着听着,我心里一片温暖。
到年底,我又接到姨妈.的电话。她说:你.妈妈病了,快回来吧。
我哪里相信,我们前天才通的话,母亲说自己很好,叫我不要挂念。姨妈只是不住地催我,半信半疑的我还是回去了,并且买了一大袋母亲爱吃的油糕。
车到村头的时候,我张望着,母亲没来接我,我心里颤颤地就有了种不祥的预感。
姨妈告诉我,给我打电话的时候,母亲就已经不在了,她走得很安详。半年前,母亲就被诊断出了癌症,只是她没有告诉任何人,仍和平常一样乐呵呵地忙到闭上眼睛,并且把自己的后事都安排妥当了。
姨妈还告诉我,母亲老早就患了眼疾,看东西很费劲。我紧紧地把那袋油糕抱在胸前,一颗心仿佛被人挖走。
原来,母亲知道自己剩下的日子不多了,才不住地打电话叫我回家,她想再多看我几眼,再和我多说几句话。
原来,我挑剔着不肯下筷的饭菜,是她在视力模糊的情况下做的,我是多么的粗心!我走的那晚上,她一个人是如何摸索到家,她跌倒了没有,我永远都无从知道了。
母亲,在生命最后的时刻还快乐地告诉我,牵牛花爬满了旧烟囱,扁豆花开得像我小时候穿的紫衣裳...🙂
我们全球,中 国向来用农历,农历是太阳与月亮的合历,见于尧典已然,中间商朝本其先人的习惯,曾单用太阳历,到周朝又改回来了,所以今所谓新历的欧美太阳历并不是什么新东西,但是讲天下正朔,宇宙与人事的节气,则还是要用农历为宜,因为农历蕴含了宇宙春夏秋冬温润变化的“息”!
欧美不知息,不知阴阳,中 国的衣裳与宫商角徵羽有直接的关系,不但在于舞与衣裳的样式,亦在于音乐与衣裳的调子,数学与自然科学可以行于全球,没有民族之别,因为数学与自然科学没有色彩,但乐有色彩,有民族的个性,其原理亦可以行于全球,就像欧美机械的旋律对近代百年来全球人心的腐蚀,消耗磨碎了无数人的青春,中 国的乐理是全球音乐的极致,因为中 国的乐理是牵引全球人世悟道归“空”之理,中 国的音乐可以鸣“空”,故可有培养和建设青春之雄力!
旧时光里的功成作乐(yue)是周武王平殷后作的武乐,唐太宗平定群雄后作的秦王破阵乐,李白的哲学是老庄哲学与灵“空”佛学之融合体,君子历来都是文武兼顾的,行zheng与战z并非两种人的分工,而是一种人的大慧,殷周最盛时期如此,春秋时仍然,六艺中,礼、乐、书、数是文的教育,射、御是武的教育,到春秋时仍是所有君子必受的修养,由《左传》《国语》中,可知当时的z治人物没有一个不上阵的,国君的侄兄弟也都习武,晋悼公的幼弟扬干最多不过十五岁就入.伍了,当.兵是社会上.层的荣誉职.务!
在这种风气之下,所有的人,尤其是文武兼顾的君子,都锻炼出一种刚毅不屈、光明磊落的人格,“士可杀而不可辱”,在当时并非寒酸文人的口头禅,而是严重的事实,并且这些慷慨的君子,绝不是纯粹粗暴的武力,他们不只在行zheng上能有建树,并且都能赋诗,都明礼仪,都善辞令,是文武兼备的全才!
一直到春秋末期,后世被尊为全球“素王”的孔子,教育弟子仍用六艺,孔子自己也是箭术很强的人,与后世的酸ru绝非同类的人物,我们21世纪的炎黄子孙要认识到这种历史无声的变幻,重拾君子能文能武的不羁魄力,刚毅不屈、光明磊落,文能赋诗抒发全球愿景,乐能鸣“空”建设全球青春,“息”能感知全球微妙变化,宫商角徵羽在你我的心跳中重新迸发出全球盛静,炎黄子孙们,让我们功成作乐(yue),武出一个全球盛世、山河灿烂、宇宙盛开!!!
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