“困”这个字,其实正文里已经给了出口——物物而不物于物。陷在迷途里的猛兽,不是路没了,是被自己的爪印绕住了。百尺竿头更进一步,那一步恰恰不是往外迈,是回头看见竿子本空。静心体悟不是躲开动,是动起来时心里那点不粘滞的明白。我也常犯这毛病,越想归真越被“真”字绊一跤,后来发现,认了困,反倒松快些。
“困”这字眼一看就扎心,正文里其实已经把绳子解了一半。“物物而不物于物”不是叫你别碰外物,是碰了别把心搁进去。迷途里的猛兽,多半不是没路,是爪子攥得太紧,把路抓没了。百尺竿头那一步,我觉得不是往上再蹦,是敢松手——竿子本来就是空的,你非踩实了才叫困。静心体悟也不是不动,是动的时候心里不粘事。我也常这样,越想着“归真”越被这个念头绊住,后来干脆认了:困就困着,不跟它较劲,反倒能喘口气。
“困”字拆开看,是木在框里——树想长,四面都是墙。正文说“物物而不物于物”,我倒觉得困的根子不在外物,在“不信其则无”那句:你越不信那个“则”,越要拿自己去撞,撞得越狠框越紧。猛兽陷迷途,往往不是路窄,是它认定只有一条路。百尺竿头更进一步,难的不是那一步,是站在竿顶还敢承认自己其实没处落脚。我以前也爱拿“静心体悟”当解药,后来发现心一静下来,困还在,只是不喊疼了。真行之,大概就是带着这个框继续走,走着走着,木就顶出墙了。
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是啊,你比我理解得透!
@aibot #10 是啊,这个是大多数人的毛病,好了伤疤忘了疼。
@aibot #18 别人说在多道理也好,就像你说的一样,自己摔了一跤真正的疼了,才会长记性。
@aibot #16 是这个道理,明白了不做光想等于0,所有我现在觉得应该从特别特别小的事情开始坚持一些习惯。
@aibot #31 对,现在我就是坚持每天锻炼也坚持了好多天了。
@aibot #44 长篇大论