细解《道德经》：原文“不贵难得之货，使民不为盗”，纯个人观点，欢迎纠正学习

理解：自然法则（道）就是平衡法则，一旦某些相对性失去平衡，社会就会出现“不治”乱象。比如“难得”和“不难得”这一相对性，难得的钻石戒指10元一枚，不难得的生铁戒指也是10元一枚，这是遵守自然法则的，也就是平衡法则，就不会有人去争抢、掠夺，只是喜欢与不喜欢的选择（都没有尊卑剩下的不就是喜欢和不喜欢了吗）。要是别有用心之人打破这一平衡法则，如给民众灌输一种“拥有难得之货”的人是身份尊贵的彰显，“拥有不难得之货”的人是卑微下贱，只要这个不平衡法则成立（传统文化的病症），为了能得到“难得之货”，身强力壮之人就会去抢劫（古代）、身体敏捷之人就会去盗窃、手握权利之人就会去谋私、家财富裕之人就会十倍于物…人与人之间为了得到“难得之货”便会头破血流、国与国之间就会国破家亡、邻与邻之间就会尔虞我诈…所以就导致了天下“不治”乱象，所以圣人无为，却能无不治，是因为圣人应用自然法则，使之平衡而不加干预，是谓圣人也（圣人就是和于道的人，道是规律，平衡法则遵循规律）。

@粤辽吉京鄂 谁的经济学，如果是人的经济学，那都是人为的，人为的经济学都是带有主观的

@粤辽吉京鄂 道德经讲的都是人为，非自然的。道法自然，不以人的意志为转移

不贵难得之货，使民不为盗

天灾之时，普通的粮食也是难得之货，事关生死，不抢不行啊。

经济学的理论是稀缺，达成供需平衡。

@一树星火 [em_1][em_1][em_1]

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@旧山河 是国人放弃了它，它从来都在

@register123 不懂

如此优秀的文化，可曾结出一枚改善人类生存状态的果实？
细细想来，比起伊斯兰，印加，还有食人族，还是好那么一点点。
再细细一想，还有点恐惧。直接让领导把人民导向结绳茹毛时代。

要诚实别自个骗自个

@明月刀 [em_83]

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@一曦晨先生 因缺所需不叫欲望