古今两种偷盗不但无罪反而有功 ： 疑似 “ 穿越 ” 的 “ 白素贞 ” 在在鬼子眼皮下智 “ 偷 ” 自家牛 ？

古今两种偷盗不但无罪反而有功 ： 疑似 “ 穿越  ” 的 “ 白素贞  ” 在在鬼子眼皮下智  “  偷  ”  自家牛  ？                                                  原创 ： 李子荣

大自然的生物链是：物竞天择，适者生存！世间万物中，再怎么强大的动物，也会有相应的对手或敌人。“共军”就在你眼皮下，可惜你是“睁眼瞎”！               上图模拟 ： 偷情太突然遭遇  “ 查岗  ”  ，  巧施障眼法有惊无险 ！

地上皇灵芝是中华医药宝库中的一朵奇葩，两千多年来其神奇功效广为传说  ：中国最早的草药书籍《神农本草经》中已对6种灵芝进行了分类并记载了其解毒功效。

用中国传统文化《易经》中的一句话就叫做：阴阳五行相生万物，会使自然万物相克！在动物的世界里，我们知道猫和老鼠是天敌，两种动物几乎水火不相容，一旦猫见到老鼠就会扑上去。

而老鼠除了在一天之中的子时，也就是深夜的23时至凌晨1时，趁着猫睡着时，最为活跃外，但凡见到它们的天敌，就会逃之夭夭，或成为猫口中的食物。

上古时期，12生肖动物中的蛇，成功入选12地支，并成为生肖代表之一。动物中的蛇，由于全身长满鳞片，生性阴冷有毒，非常危险，人们看到蛇便会产生一种与生俱来的害怕和胆怯。

民间神话故事传说中，蛇是五毒之一，却来历不小，且特别的灵异。比如北方真武大帝的化身，就被称为龟蛇合体的玄武相。而真武大帝手下左右的水火二将，正是一龟一蛇。28星宿神中，南方七宿，排在第六位的正是翼火蛇。

文学作品里，蛇被神化也经常出现，比如：人类的始祖、上古福德正神——女娲娘娘，最初的形象，就被描绘为：人首蛇身；而影视剧《新白娘子传奇》和文学作品《白蛇传》中，天性善良而又不乏正义的千年白蛇与青蛇，因其有情有义，深受人们的喜爱。

        1  ，   蛇有没有天敌？他的天敌又是谁？ —— 有蛇的天敌看守，白素贞怎样在南极仙翁和仙鹤眼皮下，盗走仙草的

神话名著《封神演义》中，阐教教主元始天尊身边有一个白鹤童儿，他的原形就是一只白鹤仙子；封神神话中，白鹤仙子受命元始天尊，曾多次出现，并为姜子牙报信。

民间神话故事传说和文学作品《白蛇传》中，白鹤仙子和梅花仙鹿是南极仙翁的弟子，也是仙翁的坐骑。影视剧《新白娘子传奇》里，白素贞为了救活夫君许仙，远赴千山万水，只身闯入昆仑山，准备盗取南极仙翁的灵芝仙草。

望着被吓死的许仙尸首，白蛇临行前曾悲伤地对小青说：昆仑山虽远，但她不怕。仙翁洞中有两个徒弟在看守，那鹿童尚可看守，如果遇到白鹤童儿，命可能就不保了。驾着云雾，白素贞匆匆忙忙，心急如焚赶路，

山高水远，足足走了两天路程。来到了南极仙翁住处的洞天福地。所谓：想什么来什么,怕什么来什么！白素贞跋涉万里悄悄来到昆仑山，发现在山中巡逻和值守的正是白鹤童子和仙鹿童子两人，吓得白素贞魂飞魄散，跌倒在山坡上。

可如果想救活夫君，白素贞只能盗取仙草，别无他法。心中想着一心救夫，千年白蛇冒着性命危险，走过隔凡桥，进入仙翁洞府中，成功盗取了仙草。

那仙鹤作为白蛇的天敌，白素贞又是如何在南极仙翁和仙鹤、白鹿童儿眼皮子底下，如愿盗走仙草的呢？结合民间神话故事传说和《白蛇传》原著，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。

千年白蛇在仙鹤童子面前不堪一击

白素贞有1500多年的修行道行，又有青锋宝剑和拂尘在手，论其本领和神通法术，绝不是等闲之辈。可是，当他初到昆仑仙山，一遇到天空中巡逻的仙鹤，就吓得不敢轻举妄动。

当白素贞偷偷进入南极仙翁洞府，采摘到一瓣仙草，准备驾云离开时，白鹿先行追赶白素贞，并与白蛇有过一番打斗。白素贞挥剑与仙鹿杀厮之际，难以取胜，快要大败之际，她从口中取出混元珠，

只见一道白光将仙鹿童儿射得睁不开眼，后又用神珠打在了仙鹿的背上。仙鹿只得返回洞府。白鹤仙子听说鹿童师弟被白素贞打伤，加上丢失仙草，有看守不力之责。气愤之下，挥舞着翅膀，就追上了白蛇。

白素贞再次遇到天敌，顿觉浑身骨节酥软，深感性命难保，连反抗的精力都没有。只是将仙草含在口中，现出原形，在山间小路上避藏。

《白蛇传》原著第19回，“救夫”一章节中，仙鹤也现出原形追赶千年白蛇。此时的白蛇知道自己逃不过，伏在地上，一动不动，只待听天由命。

2、 触犯天条偷盗仙草  (   灵芝 )，  情有可原  （ 为了救夫 ） 下不为例  ？   白蛇传灵感疑似源自 :  白花蛇舌草  ?

晋代的道家学者葛洪在其《抱朴子》一书中引用了《神农本草经》的记载，以五芝为仙药中的上药，久服令人心安命延升为天神。由于天然灵芝极为稀少，奉为神草神药，只为少数达官显贵和有钱人独占。

所以在古代汉，唐，宋时代的医药书籍如《伤寒论》、《金匮要略》、《千金方》、《外台秘药方》、《太平圣惠方》、《重修政和经史》和《大观本草》等书中鲜有记述。在明代的《本草纲目》、《滇南本草》和《本草原始》等书籍中才对灵芝的形状和药效有较详细描述  。

许仙听信法海的谗言，在白娘子的酒中偷偷掺入雄黄，使白淑贞酒后现了白蛇的原形，许仙看了后受了惊吓而昏死过去。白娘子为救活丈夫，就驾云飞到昆仑山上去偷可以起死回生的仙草--灵芝。

白娘子弯下腰，悄悄地采一棵衔在嘴里，正想驾起白云飞走，忽听空中“咯溜溜！”一声叫，看守灵芝仙草的鹤童和鹿童来了。它见白娘子盗仙草，哪里肯饶放  ？

白鹤展开大翅膀，伸出长喙刚要啄着白娘子时，忽然从后面伸来一根弯头拐仗，把白鹤的长项颈钩住了。白娘子转过身来一看，眼前站着一个胡须白花花的老人，原来是南极仙翁。

她就哭着向南极仙翁央求：给我一棵灵芝仙草，救救我的官人吧！”南极仙翁顿生恻隐之心，念及其对丈夫情真意切，捋捋白花花的胡须，点点头答应了。

白娘子谢过南极仙翁，衔着灵芝仙草，急忙飞回家去。她把灵芝仙草熬成药汁，灌进许仙嘴里。过一会，许仙就活转来了。

灵芝过去在人们心目中是何等地神秘珍贵吉祥，而今天星移斗转沧海桑田，灵芝已经变成了我们伸手可及的日用保健品，灵芝用它的取之于日月精华的灵气，保护着华夏子民的健康。

         如果你在南方乡野待过一阵子，大概听过一种说法：小孩发烧、老人咳痰、肚子胀气、皮肤长疮——“一把白花蛇舌草煮水喝，十有八九能好  。  ”  听起来像是老一辈口中的“万能草”？可真要追问一句：“它到底有啥门道？”大多数人只会支支吾吾：“反正是好草。”

这草，不光是“救急”，还真有点门道。
它全名叫“白花蛇舌草”，听起来像是武侠小说里给断臂英雄续命的神药，其实是五加科一年生草本植物，野生的多出现在田垄边、沟渠头。它不是蛇的舌头，也不是花的花瓣，它是我国民间药用传统里，极具传奇色彩的一味药草。而它背后的故事，比你想象得要深得多。

白花蛇舌草，真不是“野草一把火”  !  白花蛇舌草身上最被人津津乐道的，是它的“清热解毒”本事。可“清热解毒”这四个字，几乎快被滥用了：感冒药说它清热，祛痘膏也说它解毒，仿佛什么都能“清一清”。

可如果你细看它的药性，就会发现它的“清”不是单打独斗。它清得是“湿热壅滞”，解得是“火毒瘀阻”，尤其对肝胆湿热、肺热咳嗽这类夹杂湿痰的内火，效果更“对路”。

现代药理研究显示，它含有多种黄酮类、多糖类、三萜皂苷等成分，这些活性物质能调节免疫、抑制炎症反应、抗病毒，甚至在某些实验中，对局部肿瘤细胞有一定抑制作用。

它不是“治癌神药”，但在某些疾病的辅助治疗方案中，确实有它的位置。它，是“草中打工人”，用在哪都能搭把手白花蛇舌草的“人设”，有点像中医界的打工人：哪里需要它，它就出现。

你说它是“抗菌高手”？那是因为在幽门螺杆菌、金黄色葡萄球菌这类细菌面前，它的提取物表现出不错的抑制活性。你说它是“抗炎专家”？那是因为它能调节多种炎症因子的释放，干预免疫细胞的活跃度。

它不像某些药材，动不动就要“君臣佐使”，才能发挥效力。白花蛇舌草常常单兵作战也能扛事儿——从咽喉肿痛到泌尿系统感染，从皮肤疮毒到腹泻痢疾，都能一展身手。

精妙之处也正在于此：它不是强攻型的猛药，而是那种“润物无声”的内调高手。它能做主药，也能当配角，药性温和却不失锋芒。不同地区，不同“草性”：地域决定了它的“脾气”

你知道吗？同样是白花蛇舌草，广东和福建的长得就不太一样。南方气候湿热，它在这片土地上，长得更“烈”一点；而北方干燥，它的生长周期短，草性也温和不少。

这就决定了不同地区的白花蛇舌草，在使用上要注意“地域差异”——体质偏寒的人，如果在冬天大量服用南方的蛇舌草水，可能反倒引起腹泻和胃寒。

在使用它时，得看天气、看体质、看地域、甚至看饮食结构。比如在四川这种湿热地区，它是“祛湿利器”；而在北方秋风瑟瑟的时节，最好配点性温的草药，如炒白术、茯苓等，来中和其寒性。

这种“见人下菜碟”的药材，才更显中医的智慧。它有点“桀骜”，不是谁都能随便碰  ------  白花蛇舌草虽好，却不是“谁喝都灵”。尤其对于体虚寒湿、脾胃虚弱的人群，长期使用反而可能引起食欲下降或腹部胀气。这草性虽不猛，但寒气中走，太虚的人扛不住。

市面上所谓的“蛇舌草代茶饮”，很多人喝得欢，但成分真假参半，有的甚至混入其他草本，效用全无。真正的白花蛇舌草泡水喝，味道微苦，入口略涩，回甘不强——如果你喝到的是清甜如菊花，那多半是“假二代”。

孕妇、哺乳期女性、儿童，这些人群在使用时更要谨慎，不建议自行服用。草虽无毒，但用错了，就是“反噬”。它的“救命”传说，其实也藏着科学逻辑

白花蛇舌草之所以被称为“生命救星”，是因为在很多民间急症中，它曾“救过命”。比如突然发热不退、咽喉肿痛严重、皮肤感染红肿流脓，农村缺医少药时，常靠它“应急”。

但如果你仔细分析，会发现它的“救命本事”并不是神话。它确实具有抑菌消炎、清热散毒、利水排脓等功能，这在细菌性感染为主的急性疾病中，能起到一定缓解作用。

它并不能替代抗生素，也不是万能解毒剂。它能做的，是在身体尚未失控前，提供一股温和而稳定的支持力。你以为它是“药”，其实它也懂  “  养  ”  .

中医讲“药食同源”，白花蛇舌草就是个典型例子。它不仅能入药，有些地方还拿它做汤、煮粥、煲茶。广东人喜欢用它搭配猪横脷、瘦肉，煲“清润汤”；福建人则喜欢和黄芪、白术同煮，调理脾胃。

这种“以草入膳”的方式，比单纯喝浓煎液安全得多。它的药力在温火中慢慢释放，更利于身体“缓进缓出”地吸收。凡是“药草入膳”，都要讲究“度”。再温和的草药，天天吃也会出问题。

像白花蛇舌草这类偏寒的草，不宜久服，不宜重用，不宜盲吃。蛇舌草，总有点像那个不声不响却关键时刻能顶上的老朋友它不张扬，不强势，不耀眼，却在你最需要它时，悄无声息地把那口“内火”压下去，

更把那个“毒素”扫出去。它没有附子那种“吃了仿佛火山爆发”的气势，也不像人参那样“补得让你三天睡不着”。它更像是个老中医口袋里那味常备的“稳草”——不抢功劳，却扛得住事儿。

所以啊，别小看了这味草。它的“生命救星”名号，不是吹出来的，也不是炒出来的，而是一步步，用它那份平实、精细、稳重，赢回来的。

如果你也曾在某个夏天喝过一碗蛇舌草汤，或在某次咽痛中泡过一杯清热草茶，不妨在评论区说说你和它的故事，也欢迎点赞、转发，让更多人认识这味“低调的高手”。

二 ， 在鬼子眼皮下智“偷”自家牛 ？
我父亲名叫唐世桂，祖居广西全州县龙水镇安陂村委磴头岗村。村民对我父亲的评价除了忠厚勤俭外，并有“从小胆大心细，机敏过人”之誉。
“共军”就在你眼皮下，可惜你是“睁眼瞎”！
1944 年初冬的一天，日本鬼子突然窜进我们村，村民都匆匆逃进了才湾山川的大山里。因走得匆忙，没几天就吃完了带走的粮食，在当地有亲戚的还有短时接济，无亲戚的只靠野菜野果充饥。
我父亲当年19 岁，他不忍看到家人和乡亲们饥寒交迫，就背着奶奶在一个月色朦胧的晚上潜回村里，想搞点粮食进山。还未进村，就看到村口布有鬼子的哨兵。
他绕过岗哨到村后的树林里，进入村后发现，村里所有房屋的门都敞开着，心中暗称奇怪：莫非日本人夜不关门的？他无心猜想，
透过夜色看到那些正房子里都睡着些日本兵，要想从村里搞出粮食，无疑比登天还难。父亲盘算着如何弄点吃的进山，突然想到自家栏里的那头牛，
如果没被鬼子杀吃了，想办法牵进山就是粮食。父亲潜入屋后的树丛，隔着大门向屋内一看，见堂屋里睡着不少鬼子兵，原来门板都被鬼子拆下垫地打地铺用了。
他轻手轻脚溜进与正房对门的横屋里，见牛还在牛栏里，心虽然跳得跟打鼓一样，但还是一阵暗喜。父亲找到牛绳穿好牛鼻，打开牛栏门准备牵牛出栏，
牛见到主人，兴奋得四蹄走动，鼻子发出呼呼之声。父亲突然想到：牛出栏后走动肯定会弄出响动，如果惊醒了正房里睡觉的鬼子，恐怕牛没牵出还要把命丢掉。
父亲在犹豫中突然灵光一动，摸到墙旮旯两担箩筐，轻轻解开系筐的绳子，把四根绳子接连起来，与牛绳连接起。父亲心里估算了一下，绳长六丈有余，牵到屋后的树丛中足足有余。
父亲连大气都不敢出，轻手轻脚边放绳子边退进屋后的树林中，慢慢用力拉紧绳子牵牛。在父亲正为牵牛有望而窃喜时，牛脚撞到了正屋与横屋之间过道的门槛上，“哐”的一声，惊醒了堂屋里几个沉睡的鬼子兵。
父亲赶忙放松绳子，牛也像懂事一样停住了脚步。几个鬼子兵点起火把向四周查看，见四处无人，也没发现地上绳子。加上时至下半夜，鬼子睡意正浓，略加巡视，见无异常，嘴里叽咕了几声，撒了泡尿，打着呵欠又回屋睡觉去了。
父亲虽然躲在树林里，也惊出了一身冷汗。等了会儿，父亲听到堂屋里响起阵阵打鼾声，才敢慢慢拉紧绳子，牛也好像通人性，缓缓地、静静地走向树林中主人身边，再也没弄出半点声音。
父亲心中一阵狂喜，激动地抱着牛头流下泪来。父亲解开连接的长绳，牵着牛从后山出村，专选偏僻小道悄悄赶路，天亮前通过寨圩山口，急步赶牛进山。
当父亲把自家的牛牵到奶奶（祖父早不在世）和乡亲们身旁，向大家讲起在鬼子眼皮底下“偷”自家牛的经过，奶奶已吓得两脚筛糠——打颤颤了。
文章选自《血性男儿 全州抗战》主编: 蒋钦挥 副主编: 唐国辉 王文胜

八路军“鼓上蚤”从日军眼皮底下偷了11天军火，居然没被发现！
“鼓上蚤”是指鼓上的跳蚤吗？
作为梁山第二任寨主和第三任寨主，晁盖与宋江在骨子里是不一样的。前者根本没想过招安，而宋江一直想要招安。另外还有一点，晁盖在招人方面也是有选择的，而宋江则不选择，只要做好人，最明显的一个例子就是杨雄、石秀和时迁。

经过石秀告知，杨雄发现老婆潘巧云与其师兄的奸情，于是他一怒之下，把潘巧云和婢女骗到山上，一刀杀了。两人准备投奔梁山，却不料被盗墓的时迁发现了。时迁要求与他们一起上梁山，三人遂一起上梁山。后因时迁偷鸡吃，被祝家庄的人活捉了，这才引来宋江三打祝家庄。

其实晁盖本是要拒绝时迁上梁山的，宋江却趁机拉拢。

时迁绰号鼓上蚤，所谓蚤，就是跳蚤。时迁擅长飞檐走壁，身手敏捷，许多人都以为这个绰号是形容时迁向鼓上的跳蚤一样，弹跳力高，身手不凡，鼓上的跳蚤可以借助鼓面的弹力，跳跃更高。

如果要是这么理解，那就属于望文生义了。

这里的蚤，并不是跳蚤，而是通假字，通“爪”或者“皂”。

春秋战国时期有一本《考工记》，主要介绍各种手工业以及各种工具的打造规范。这本书中，曾介绍过车轮子的制造，原文如下：

为轮，眡其绠，欲其蚤之正也。

汉代的郑玄为这本书做注解时，这在这里写道：蚤”当为“爪”，谓辐入牙中也。后来也有不少人写过注，都是这样的意思。

车辐大头名为股，蚤为小头，对股言之与人手爪相类，故以蚤为名。

这几句话看起来很拗口，但实际上都是一个意思，即：蚤是一种很小的东西，主要的作用是为了校正、固定东西，类似于后世的钉子。所以说，“鼓上蚤”并不是说鼓上的跳蚤，而是鼓面边缘的钉子。

鼓面边缘的钉子有何用？自然是为了固定鼓面，由于鼓中间是空的，边缘很薄，所以钉子很细小，这就是“蚤”。“鼓上蚤”是用来比喻时迁个子小善于钻，这是他能飞檐走壁的原因，也是他能盗取徐宁雁翎甲的原因。

其实，施耐庵在书中早已暗示了他的绰号。水浒第四十六回，杨雄见到时迁，施耐庵有一首八句短诗，其中四句如下：形容如怪族，行走似飞仙。夜静穿墙过，更深绕梁悬。

所谓“飞仙”“穿墙”“绕梁悬”都说明了时迁善于飞檐走壁，这种活儿显然不是魁梧大汉能干得来的，所以“鼓上蚤”就是说时迁之小，善于钻入。

鼓上蚤时迁是《水浒传》中家喻户晓的人物，虽然他的武功不能算是上乘，在梁山的排位也是倒数第二（第107位），但他的偷窃绝技却给人留下了深刻印象。在梁山很多重要的行动中，时迁都起到了别人无法起到的作用。尤其是呼延灼征讨梁山时，如果没有时迁盗来徐宁的雁翎甲并赚他上山，就不可能破了连环甲马。他在梁山的作用，充分体现了山寨“各有偏长，真是随才器使”的人才观。但人们一般都将他的绰号“鼓上蚤”解释为鼓上的跳蚤却是大错特错了。

“蚤”字通“爪”、“皂”，旧本或作“皂”，是指车辐榫入牙中小的一头。《周礼·考工记·轮人》：“为轮，眡其绠，欲其蚤之正也。”郑玄注：“'蚤’当为'爪’，谓辐入牙中者也。”孙诒让正义：“车辐大头名股，蚤为小头，对股言之与人手爪相类，故以蚤为名。……云'谓辐入牙中者也’者，别于菑，为辐入毂中者也。戴震云：'辐端之枘建牙中者谓之蚤。’”

时迁的绰号“鼓上蚤”，是指鼓边上起固定鼓皮作用的铜钉，取其身小而善于钻入的意思。所以《水浒传》中形容时迁形象的诗云：

软骨身躯健，浓眉眼目鲜。

形容如怪族，行走似飞仙。

夜静穿墙过，更深绕梁悬。

偷营高手客，鼓上蚤时迁。

这里都是写他如何善于钻入的意思，与跳蚤没有任何关系。将“鼓上蚤”理解为鼓上跳蚤的说法认为这个绰号是比喻时迁像跳蚤一样跳来跳去很快，殊不知跳蚤遇到动的时候就不能跳了，所以说将“鼓上蚤”说成鼓上的跳蚤是说不通的。

八路军“鼓上蚤”从日军眼皮底下偷了11天军火，居然没被发现！
先上段子： 调皮萌娃“偷钱”障眼法，把正在摊开营业款数钱的爸爸蒙在鼓里…… 请点击右边蓝色字：爸爸又在数私房钱，赶紧拿去给妈妈 #喜爱
……跳蚤是动物世界里的跳高冠军，运动迅速敏捷，它又主要在夜间活动，极难捕捉。晚上经常被它骚扰得睡不着。但只要一打开被子，在灯光下，便逃得无影无踪……

《水浒传》里，有一个身轻如燕、溜门撬锁如入无人之境的“梁上豪杰”——鼓上蚤时迁。时迁是水浒好汉中最特立独行的一人，也是人们很喜欢的一个传奇人物。
他每每担任看似不可完成的任务，却能逢凶化吉、手到擒来。他最具传奇色彩的故事是“时迁盗甲”，在金枪将徐宁一家几口人的头顶上，他能把徐宁视若心肝的一件祖传宝铠从容偷出，功夫端的了得！

八路军“鼓上蚤”，日军眼皮底下偷了11天军火，居然没被发现

上图：书归正传：这种不可思议的事情，其实在抗日战争中，也发生过一次，而且远比时迁还要神奇！
时迁只不过趁徐家熟睡时偷了一件铠甲，不过小蟊贼的本事。而八路军中这位“鼓上蚤”，却带着许多战士和百姓，赶着驴车在日军眼皮底下，一连偷了日军11天军火，居然一直没被日军发觉，这就实在太神奇了！

下图：这个八路军“鼓上蚤”，就是开国少将甘祖昌。当时，甘祖昌任八路军第120师359旅后勤部长，专门负责部队的粮饷武器装备的筹措供应。

八路军“鼓上蚤”，日军眼皮底下偷了11天军火，居然没被发现
众所周知，八路军的物资和装备供应非常艰难匮乏，蒋氏当局根本不提供，绝大多数武器弹药八路军自身又无法生产，只能靠战场缴获，而要从日军手中缴获武器弹药非常困难，往往需要付出惨重代价，
所以八路军的武器弹药常常有枪无弹，甚至好几个人共用一支枪。这一点在老电影中有生动的描述，八路军官兵一人只能配5发子弹，为迷惑日军，战士的子弹袋里只好装填一些玉米杆充数。
打仗没有子弹，这样的仗怎么可能打得好、打得痛快？作为后勤部长，甘祖昌整天愁眉不展，做梦都是想办法为战士们筹措充足的弹药。有一天，甘祖昌意外打听到一则消息：
阎锡山位于山西平原镇有一座军火库，日军进攻阎锡山部队时，军火库落入了日军手中。这个军火库在日军和蒋军精锐部队看来不算什么，里面也只有30万发子弹，300箱炸弹，500箱雷管和1000发迫击炮弹。
可对于连5发子弹都是用打过的废弹壳重新再装药装弹头的八路军来说，这是一笔巨大的“横财”！是可以大大缓解压力的。甘祖昌得知消息后，几次化装到现场侦察地形。
看了几天，甘祖昌有了主意，派几个手巧的战士利用夜色掩护，在军火库围墙上掏出一个洞。第一天人少，就偷出十几箱弹药。第二天，甘祖昌带领更多人前来偷军火，甚至还赶着驴车来（知不知道怎样防止驴子叫？）。
这一次一下子偷出不少武器，甘祖昌每一次取走部分军火，都安排战士把砖头堵回原位。所以天一亮，日军不仔细看，并不会发觉。就这样，甘祖昌一连偷了11天，几乎把军火库搬空了，日军才发觉。日军指挥官气得让看守军火库的日军站成一排，每一个日军都是一顿结结实实“左右开弓”的打嘴巴！

日军怎么会如此大意？其实主要还是日军太不把这些军火当回事。首先在骄狂的日军眼中，库中这些阎锡山的武器太“土”，对他们来说并没有什么用，但又不能抛弃或者销毁。

八路军“鼓上蚤”，日军眼皮底下偷了11天军火，居然没被发现
八路军“鼓上蚤”，日军眼皮底下偷了11天军火，居然没被发现
【这些武器大多是“万国牌”，杂七杂八，弹药配给和日常养护有许多不便，所以日军从上到下都不会去用，但又不能抛弃不管。这种心态，让他们看管时愈加漫不经心】

虽然作为战略储备物资还是有必要的。但是担任守卫的日军就理解不了那么多，把这些武器弹药当作可有可无的东西，根本不用心看护。松懈之下，就给了甘祖昌机会。

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